象棋演易——象棋到底在模拟什么?

跟围棋相比，象棋与普通百姓更贴近的原因是它的各个兵种在生活中都能找到原型，比如车——战车，炮——刚开始是石炮，后来进化为火炮等等。

于是，一般大家都普遍认同象棋是在模拟一场古代战役，而围棋则是在模拟一场大型的战争。当然，笔者也认为此比颇有道理，不过总觉得似乎有些不足。

笔者自幼喜爱象棋和围棋，两者虽然表现形式不同，但是所阐述之理实际是殊途同归。但是笔者更觉得象棋模拟的不是一场战役那么简单，似乎更像是在模拟两国之争。

首先从兵种来看，文臣武将一应俱全且各司其职;从两阵对圆之势来看，国家疆界分明，却又四通八达，你中有过我中有你。如果只是两军对垒，自古以来向来都是将军单挑，哪有呆在中军帐至死不出的。倒是一国之君宁死不肯迁都的。

这一点跟国际象棋相比较，国象倒更象是一场两个山大王的战役，连压寨夫人也是武力超群，大王带着一帮人行走天下，走到哪里打到哪里，真正是打得酣畅淋漓、大快人心。

自古以来，虽然分分合合战事不断，但是无论是春秋战国还是三国鼎立，两国交战都会来个“先礼后兵”。

从象棋的子力排布之后形成的图形与“节”卦暗合来看，确实令人既感妙趣无穷，更觉意味深长。

“节”卦主张要适当节制，但是也不能过分节制。从“节”卦的爻辞来看，倒非常的符合棋理。

“初九，不出户庭，无咎。”——开局之时不要急于进攻，比如象棋的技战术中强调炮勿轻发。

“九二，不出门庭，凶。”——已经开战了，敌已动你还呆在家里不动，岂不是坐以待毙。比如象棋中的格言“输棋皆因出车迟”、“一马不活累三军”等。太极拳理表述的更好，“敌不动、我不动，敌微动、我先动”。

“六三，不节若，则嗟若，无咎。”——对局中难免攻击过头，未能攻守兼备，但是如果能够及时收兵，亦能全身而退。

“六四，安节，亨。”“九五，甘节，吉，往有尚。”——这两爻都强调了循序渐进，不冒进，好比象棋对弈时稳控局势逐步扩大先手的道理，也正如象棋泰斗胡荣华所言的“小先手的棋要能赢下来”。

“上六，苦节;贞凶，悔亡。”——对局中难免出现缓着或错失战机等，但是如能及时总结，总能化险为夷。不过较为遗憾的是常有棋手在对局中因为不甘心占尽优势却未能一举克敌，心浮气躁终于铸成败局。这种情况，甚至高手也不能幸免。

所以，由此来看，象棋模拟两国之争或许更能全面阐述一个宗旨——不战则已，战则有理、有利、有节!